侯晶晶：融合教育视角下社会主义核心价值观进校园的路径研究（三）

3、爱国、诚信、敬业、友善价值观与融合教育
  爱国需要国民自幼体验对于家乡的爱，对于同胞的爱，对公共福祉的关切。对于有特殊需要儿童的教育，既要启发、培育其智能，也要帮助他们生成爱国、报国之志，即做到智志双扶。有特殊需要的儿童由于自幼身心发展面临挑战，在学校中作为弱势群体总体上遭受欺凌的风险较大，所以不得不较多地考虑生存、自我保护等“小我”范围内的问题。学校基于对这些情况的理解，在融合教育中对于学生可以有意识地在“小我”之外培育“大我”，让更多的学生产生这样的信念：像习近平总书记强调指出的那样，“残疾人是社会大家庭的平等成员，是人类文明发展的一支重要力量，是坚持和发展中国特色社会主义的一支重要力量”。学校应重视在广大青少年的心中培养对于祖国的归属感以及实现中国梦的历史责任感，而不是过多地把他们的注意力引导向下一次月考如何多考几分。过度的学业自爱会使青少年的眼界狭隘，与一己利益无关者都被高高挂起，遑论爱国。如果基础教育过度强调学业竞争，以显性、隐性的方式给学优生各种优待，会使得众多学生的身份萎缩为学习机器，被迫在学校生活场域中对基本的生存尊严孜孜以求，有些学习障碍学生会缺乏安全感，也较难对班集体、学校作为共同体成员产生归属感，更难生成家国情怀。学校制度如果能较好地满足各类学生情感方面的基本需要，那么学生会比较容易产生对学校的归属感，进而生成对社会、对国家的积极情感。如果学校教育迫使学生从小必须费尽心力为自身排名而优化个人表现，迫使他们经年累月地在精致利己主义的轨道上长大；那么很难期待他们在成年之后自发地、无缘由地突然摆脱此轨道，一夜之间升华为一个爱国者。我们的教育极有必要重视爱国价值观在教育生活中的落地。

  关于敬业价值观，习近平总书记阐述的“四有”教师是敬业教师的典范。“经师即人师”，每位教师都肩负着促进核心价值观进校园的责任；教师并非一般意义上的价值观引导者，相对于家长、同学，教师应该是学生价值观学习的首席引导者。教师如果具有察知教机的慧眼，善于履职，残、健学生所受价值观教育的有效性会显著增加。所有教师都应践行《中国人民共和国教师法》第八条“教师义务”所要求的“关心、爱护全体学生”等体现敬业价值观的职业道德。由此可见，教师不仅应关爱身体健全的学生、给老师带来职业荣誉的学优生，同样应关爱有特殊需要的弱势学生。在实践中，教师对学生的关爱可分为三个层级：给予关怀、警惕冷漠、杜绝伤害。关于第一层级的案例，可参见朱小蔓先生作为博士生导师带教笔者的教育故事13。笔者在南京师范大学就读硕士生和博士生的六年里，有幸接触到为数众多的“四有”教师，感受到教师的敬业可以很大程度地唤醒残疾学生的发展潜能。之所以在第二层级单独论述警惕冷漠，是因为很多身心有特殊需要的学生很渴望老师的肯定，而这种渴望很多时候只能变成无奈与失望。教师对于他们的努力以及点滴进步应主动予以认可，不能有意无意地漠然处之据笔者所知，一位残疾学生经刻苦训练在全国残运会上荣获田径项目的银牌，然而老师没有给予他任何形式的认可，教师的冷漠相待使该生的内心非常懊恼不平。最低层级的“杜绝伤害”则主要指杜绝来自教师的有意识的伤害。例如，有位肢体残疾学生品学兼优，去被老师以这样的话语隔绝在评优评先的可能性之外：“优秀是要全面的优秀，三好生是要德智体全面发展，而某某同学没有能够为班级在体育方面争得任何荣誉、所以没有资格成为评优评先的候选人”。来自教师的这些话语久久地伤害着当事的学生，其不合理的评价方式还负向影响了其他同学和残疾同学的关系，制造并扩大了残、健同学之间的疏离乃至隔离状态，让随班就读的残疾学生自幼感觉到外界社会和残疾个体之间存在着很难逾越的鸿沟。这位老师的做法显然是违反敬业价值观的。教师的因素是学校教育中具有独特功能的活的因素。从关系维度看，较之亲子关系，师生关系的自然性较弱，而教育性和易感性较强。由于责任和关系的期待阈限不同，学生在价值观学习方面对教师的行为往往保持着较强的易感性。师生关系与同学关系相比又具有无可选择性和上位性。对于敬业价值观进校园来说，再科学的教学设想、再理想的理论框架、再成功的个别经验推广，最终都有赖于广大的教师在师生的“我一你”关系中用言行、行动的呈现。敬业的教师应该给予残疾学生以非选择性的教育关怀。

 关于诚信价值观，学校及教师、学生都应该讲诚信。广大学生能够感受到学校的制度安排、教学、管理有几分像校门口横幅上挂的那样“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”；有几分是“一切为了分数，一切为了升学率，一切为了经济利益”。学校是儿童社会化过程中接触到的最重要的社会机构。学校通过标语承诺的教育精神应该要言行一致，细致地落实到教育生活中，让学生感到自己所受的教育不是虚伪的教育，而是讲诚信的教育。价值观的教育效果永远是行胜于言。教师作为活生生的人，其价值观也是多元的，其需要也是多重的。然而，在面对学生的教育生活中，教师应该要忠于自己的入职承诺。

  友善价值观是紧密涉及人与人关系的道德要求，各级各类学校都应该重视这一具有基础性的价值观。我国的《公民道德建设纲要》强调公民应有的重要素质之一是学会“关心人”，国家教育规划纲要也强调教育应重视培养学生“团结互助”的品质。学校教育重视“学会关心”，有助于促进核心价值观进校园。在教育生活中学会关心，其完整的过程涉及知、情、意、行等多个维度，涉及道德敏感性、道德自主性和道德智慧的生成。学会关心不仅对他人有意义，也是使自已成长为一个有道德良知者的必修课。一般来说，具有关心互助氛围的学校，相对超越了应试教育对道德教育的挤压。这些学校为学生提供丰富的校园生活，使兴趣班、快乐学堂等和知识学习交相辉映，在这些活动中促进学生广泛交往。学校鼓励学生团结互助，彼此关心，相互尊重。无论残健儿童在表达自己的受助需要时，不会感到羞于启齿：在有能力帮助同学时，也不会刻意保留，从而形成一个彼此关心、相互促进的学习共同体。在这样的班级里，友善价值观并非是可有可无的点缀，而与学生的日常生活紧密联系。健全学生对于残疾学生的友善有时是需要学校具体引导的。有些学校经无障碍改造，在教学楼上加装了微型电梯，载客量很有限。据笔者了解，某校教师对该校一位下肢残疾的学生进行了题为“我的一天”的视频录像访谈，结果发现从周一到周五，该残疾学生每天比健全同学都早起至少30分钟，因为很多手脚利落的同学抢在前面乘电梯，自己只好早起早乘电梯，赶在高峰期之前到达教学楼层，才能保证不迟到。教学楼总共才四层，健全同学其实可以毫不费力地走楼梯到达上课楼层。每次下课后，待很多健全同学乘电梯离场了，才能轮到这位下肢不便的学生乘电梯下楼，他比其他同学晚到食堂大约20分钟。笔者曾研究过公交车让座问题，发现需要借助制度的力量经由他律到自律，实现绝大多数人对于残疾者在无障碍交通方面的友善。对这种具有一定普遍性的问题，学校可在校规班规方面体现管理育人的职能，促进友善价值观进校园。学校在洞察了残疾学生合理的特殊需要后，可以制度化地推进无障碍建设的最后一公里，使加装的无障碍设施真正有效地、人性化地服务于其设计目标中的首要服务对象——具有特殊需要的学生，逐渐帮助绝大部分健全同学知晓、接受残疾同学的合理特殊需要，构建残健共生的友善校园氛围。

 4、结语
  扎实推进社会主义核心价值观进校园，将有力地促进我国融合教育的发展，也有助于提升广大残健青少年乃至我们国家的道德软实力。学会友善相待、学会残健融合、文明和谐地共生、共同致力于国家的富强，所有这些方面的道德成长比知识积累更难速成。道德胚胎从小开始发育；有效落实国家的道德战略，必须从基础教育着手。以上对每种价值观进校园必须着重克服的带有普遍性的问题分而述之，以期有利于推动社会主义核心价值观进校园，显著提升广大民众的道德素养，促进我国教育的富强与融合。 

资料来源：《中国特殊教育》2019年第3期。